وزعم بعضهم أنه سمع أيضا في ستّة وسبعة وثمانية وتسعة ، نحو سداس ومسدس ، وسباع ومسبع ، وثمان ومثمن ، وتساع ، ومتسع » . ومما يمنع من الصرف للعدل والصفة « أخر » التي في قولك : « مررت بنسوة أخر » وهو معدول عن الآخر « 1 » . وتلخّص من كلام المصنف : أن الصفة تمنع مع الألف والنون الزائدتين ومع وزن الفعل ، ومع العدل . * * * صيغة منتهى الجموع : وكن لجمع مشبه مفاعلا * أو المفاعيل بمنع كافلا « 2 » * * * هذه العلة الثانية التي تستقل بالمنع وهي : الجمع المتناهي ، وضابطة : كلّ جمع بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن ، نحو مساجد ومصابيح .

--> ( 1 ) لأنها جمع أخرى مؤنث آخر بمعنى مغاير ، وآخر من باب اسم التفضيل وأصله أأخر . وقياس اسم التفضيل أن يكون في حال تجرده من أل والإضافة مفردا مذكرا ، فكان القياس أن يقال : « مررت بامرأة آخر ، وبنساء آخر ، وبرجل آخر ، وبرجال آخر وبرجلين آخر » ولكن عدلوا عنه فقالوا « أخرى ، وآخر ، وآخران وأخر » . ( 2 ) كن : فعل أمر ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، لجمع : جار ومجرور متعلق ب « كافلا » مشبه : صفة لجمع ، مفاعل : مفعول به لاسم الفاعل مشبه ، أو : حرف عطف ، المفاعل : معطوف على مفاعل ، بمنع : جار ومجرور متعلق ب « كافلا » وكافلا : خبر كن منصوب بالفتحة الظاهرة .